שלום חברים! לחיים! איזו שמחה שפורים בפתח! אתם ודאי יודעים שאחת העבודות הרוחניות של פורים היא עבודת ה"נהפוך-הוא". בפורים יש הזדמנות לקחת דברים שמטרידים אותנו, ומכוח ההתהפכות, ליישב את דעתנו ולהבין שהם לטובה.
כשמבינים שהדברים הללו הם כל כך לטובה, הם הופכים להיות נושאים מתאימים להודיה כלפי שמים. פתאום המועקות הופכות להיות הנושאים הכי מתאימים לשמוח בהם. זה הזמן להשתמש במידת ההתהפכות, ולהבין שהכל בא אלינו מאת ה', כדי להיטיב לנו.
בכל שאר ימות השנה, אדם שבוחר להתלונן או להצטער על מצבו, עושה את מלאכתו בצורה טובה מאוד, גם בלי לקבל הדרכה. ממש מפליא איך אנשים יודעים להתלונן כל כך בהידור על מצבם בלי לקבל חונכות או לפחות סדנת הדרכה בנושא… כדי שאפשר יהיה להפך לגמרי את הנטייה הטבעית להתלונן, צריך קצת יישוב הדעת.
מן הסתם כל אחד מכם עסוק בהכנת בר היינות לקראת סעודת פורים. אני מניח שאין הרבה אנשים שעורכים בר ממגוון טעמים של תירוש או מיץ ענבים. גם אם מישהו מאוד אוהב מיץ ענבים, ויתאמץ להשיג סוגים שונים של תירוש, הוא ייווכח לדעת שפער המחירים ביניהם לא גדול. לעומת זאת, פערי המחירים שבין סוגי היינות, הם עצומים. הפערים הגדולים בין סוגי היין נובעים מכך ש"נכנס יין – יצא סוד". על סוד משלמים.
עוד יותר מהמחירים של היינות בסופר, התחרויות של היין הן תופעה מיוחדת מאוד. לא שמענו על תחרויות למציאת התירוש המובחר ביותר, אין בנמצא מיץ ענבים שיגיע לסדר גודל של 300 או 400 ₪, ובודאי שלא נראה תירוש שמקבל מדליות מיוחדות. על יין – כל אלו, שמענו גם שמענו.
ביין יש סוד יקר ערך, והוא גורם לכך שכשאנחנו שותים, אז מתגלה הסוד הפנימי שלנו. היין בעצמו, הוא הסוד של הענבים. התירוש, הוא חומר הגלם הבסיסי, ורק אם הוא זוכה לעבור תהליך נכון, אז מתגלה הסוד המיוחד שלו. בכל אחד מאיתנו יש סוד, ואחרי תהליך אמיתי אנחנו זוכים לגילוי הייחודי של כל אחד ואחד. לא משנה אם זה מנקה הרחובות שעובר לידך או המוכר בבסטה בשוק, כל אחד מבניו ובנותיו של הקב"ה נושא בתוכו פוטנציאל לגלות סוד מיוחד בעולם. יש לו ברכה מיוחדת, ואור מיוחד להביא לעולם. כמובן, צריך את התנאים המתאימים כדי להפוך מתירוש ליין. והתנאי החשוב ביותר לעבור את התהליך של גילוי הסוד, הוא יישוב הדעת.
משכנות שאננים
ירמיהו הנביא מדמה את מואב ליין ישן ששוקט על שמריו: "שַׁאֲנַן מוֹאָב מִנְּעוּרָיו וְשֹׁקֵט הוּא אֶל שְׁמָרָיו וְלֹא הוּרַק מִכְּלִי אֶל כֶּלִי וּבַגּוֹלָה לֹא הָלָךְ עַל כֵּן עָמַד טַעְמוֹ בּוֹ וְרֵיחוֹ לֹא נָמָר". השקט, הרוגע – 'שאנן מואב' – של עם שלא יצא לגלות, משמר את האיכות הפנימית. כשהיין שוקט על שמריו, והוא מצליח לעבור את תהליך התסיסה בלי הפרעות, הריח והטעם שלו משובחים מאוד. המשימה שלנו היא ללמוד מהיין, ולאפשר לסוד שלנו את התנאים הכי מתאימים להופיע החוצה.
זהו הסוד של דעת מיושבת. רבי נחמן אומר, שההפך של דעת מיושבת היא העצבות: "אַך דַּע, שֶׁעַל יְדֵי מָרָה שְׁחוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְהַנְהִיג אֶת הַמּחַ כִּרְצוֹנוֹ וְעַל כֵּן קָשֶׁה לוֹ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ". אדם עצוב, לעולם יישאר במצב תירושי, שלא יאפשר לו להתקיים לאורך זמן. בימי קדם, רק יין יכול היה להישמר לאורך ימים ושנים. היום אמנם יש אפשרויות של שימור בקירור, אבל הטבע של תירוש הוא להחמיץ במהירות.
היהודי צריך לבחור – או לעבור תהליך מתמשך ומשמעותי שיביא אותו לגילוי הסוד המיוחד שלו, או שחלילה הוא יוותר על התהליך, וייעשה חומץ. אם אדם לא ישקיע זמן מדי יום ליישב את דעתו, ובעצם יאפשר לטלטלות החיים ולרעש החיצוני לנהל אותו, הסוד שלו, והברכה המיוחדת שהוא נועד להביא לעולם, לא יתגלהו וההחמצה תהיה גדולה.
איך נהפוך להיות יין בעצמנו? המפתח נמצא ביישוב הדעת. יין טוב, הוא יין ששוקט על שמריו ולא מיטלטל. על ידי יישוב הדעת של כמה דקות התבודדות ביום, שבהם מודים לה' על כל הטוב שגמל איתנו, זוכים לגילוי הפנימיות שלנו. כמה רגעים של חיוך ושמחה פשוטה, למקד את המבט בטוב שיש לנו, ולראות שהוא העיקר, יפיקו יין משובח.
כמה דקות של טעם משובח
במסכת מגילה מופיע מקור מובהק לקשר בין יין טוב לבין יישוב הדעת. הגמרא מספרת, שכאשר אחשוורוש ביקש מחכמי ישראל עצה "כְּדָת מַה לַּעֲשׂוֹת בַּמַּלְכָּה וַשְׁתִּי", הם השתמטו ממנו בטענה שדעתם לא מיושבת עליהם. הם הפנו אותו לחכמי מואב שדעתם מיושבת עליהם, כי: "שַׁאֲנַן מוֹאָב מִנְּעוּרָיו", בגלל שהם לא גלו מאדמתם, ודעתם מיושבת.
הבעיה שלנו היא, שכל אחד מאתנו עבר הרבה טלטלות בחייו. אין הכוונה למעבר דירה ממקום למקום, ואפילו לאו דווקא מארץ לארץ. הטלטלות שמפרקות את יישוב הדעת, הן טלטלות רגשיות. הן פוגמות בתהליך הבריא של ייצור היין הפנימי. לכן התרופה לכך נמצאת בהשקטה של הרעשים החיצוניים, בזמן של התבודדות מלאת הודיה ושמחה. בזכות יישוב הדעת, לאט לאט תתגלה הנשמה שלנו, וכל מי שיזכה לטעום מהסוד שלנו, ירגיש טעם משובח שמעולם לא היה כמוהו. יצירה ייחודית לגמרי מאת הקב"ה.
חברים אהובים! אני מאחל לכולכם שבמשתה הפורים שלכם, יכנס היין ויצא הסוד, וכך תתמלאו הודיה לה' יתברך על כל הברכה שיש לכם בחיים, ויותר מזה – גם הודיה על כל הקשיים, שייראו לכם עם שתיית היין כברכה גדולה. זה הסוד האמיתי, שהכי ראוי להשתמש בו בסעודת פורים. לחיים לחיים!!
