הגמרא במסכת פסחים (צט:) מסבירה כי ארבע כוסות ליל הסדר נתקנו כנגד ארבע לשונות של גאולה: "והוצאתי", "והצלתי", "וגאלתי", "ולקחתי". בזוהר הקדוש אנו פוגשים טעם
הנקודה הפנימית של חג הפסח היא להיות בן חורין. זה האור שמאיר את פסח, לכן הוא נקרא "זמן חירותנו". אבל מה זה אומר להיות בן
חג הפסח הינו מעיין נובע של אמונה, אשר אשד נחליו זורמים לכל התהומות, אשר נטפי מימיו חודרים לכל החורים והסדקים שבלב כל אחד, והשלכותיו ואותותיו
"ופותחין הדלת כדי לזכור שהוא ליל שימורים ואין מתייראין משום דבר ובזכות אמונה זו יבוא משיח וישפוך הקדוש ברוך הוא את חמתו על הגויים" (שו"ע
המרכז הרפואי שיבא בתל השומר מזכיר עיר קטנה. מדי יום עוברים בשעריו מעל שלושים אלף איש: אלפי מאושפזים ובני משפחותיהם, מטופלים במרפאות יום, ואלפי רופאים,
סיפור יציאת מצרים הוא הסיפור של הבלתי אפשרי. אי אפשר לצאת ממצרים. אף אחד אף פעם לא יצא מממלכת הטומאה, המוקפת בחומה של כישוף.אבל אנחנו,
בגמרא נאמר ש"אילן שאכל ממנו אדם הראשון… חיטה הייתה, שאין התינוק יודע לקרות אבא ואימא עד שיטעום טעם דגן". את ההַכָּרוֹת הראשוניות והבסיסיות שלנו, קולטים
לפני ארבע עשרה שנה נפגשתי עם אשתי לראשונה. היו אלה הימים שלפני פסח, הלכנו לכותל.הגיע מולי חברי שלמה, רק אתמול היה רחוק, מחפש כיוון… והנה
במצרים היינו משועבדים לאומה שכל מבטה היה כבול אל החומר. כמו שאמר פרעה על עצמו: "לי יאורי ואני עשיתיני". עומק המציאות בעיניו היה מציאותו כשלעצמו,
