עץ הדעת הפך אותנו לאינטרסנטים, מלאי חשיבות עצמית מגוחכת, קטנוניים ובעיקר עצובים > גם עבודת ה' יכולה להסתחרר סביב עצמנו, ואז גם היא מתלכלכת באגו
כבר כשהדלת נפתחה ראיתי שמשהו אינו כשורה. עיניה היו מעורפלות ובידיה אחזה את ראשה. "יש לי סחרחורת, וכל העולם מסתובב סביבי במעגלים", אמרה והתיישבה בכבדות.
בואו נדבר על אהבה. אח… איזה כיף! מי לא אוהב אהבה? אני כאן היום כדי לשווק לכם את האהבה כדרך חיים. למה? כי אנחנו לא
הכרתי בחורה מדהימה, מותק אמיתית, שהתגרשה לפני שנתיים. בהתחלה דיברנו על הקשרים שלה כיום ועל הנסיונות למצוא את האיש שלה, לאט לאט השיחה נסבה לכל
הפרשה פותחת בתיאור פשוט לכאורה: וַיְהִי בְּשַׁלַּח פַּרְעֹה אֶת הָעָם, וְלֹא נָחָם אֱ-לֹהִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים, כִּי קָרוֹב הוּא. כִּי אָמַר אֱ-לֹהִים, פֶּן יִנָּחֵם הָעָם
ליהודי ממוצע כיום, אזכור של ט"ו בשבט מעלה אסוציאציה של שקדייה פורחת ושמש פז זורחת. אבל האמת היא שעיקר עניינו של ט"ו בשבט שייך לנושאים
יש לי חבר בן גילי בשם איתן, שלפני כשנתיים חזר לקיבוץ הולדתו בנגב. בשל העובדה שהיה שומר מצוות בודד בקיבוץ המאוד רחוק ממסורת, ולא היה
באמצע הסיפור הכי מדהים ובקטע הכי מרגש בחומש, אני מתקרב אל כמה מילים פשוטת וקורא אותן לאט: "ויקח משה את עצמות יוסף עמו". הנה איש
שלום חברים יקרים! אנחנו זוכים לחגוג בשבוע הקרוב את ט"ו בשבט, שהוא החג של ארץ ישראל. אמנם העניין המקורי של 'ראש השנה לאילנות' שייך להיבט
שוב לצערי אדבר על הבחירות, לא על הבחירות שלנו כעובדי השם שבוחרים בחיים, אלא בקרקס שמתחולל סביבנו בפעם השלישית השנה, יותר מכל חג וכמעט ברמה
הפעם הגיעו שניהם. עד עכשיו היא היתה מגיעה לבדה, אך דעתה לא היתה נוחה מכך. "הוא צריך להבין במה הוא שוגה ומה הוא צריך לתקן",
כמה דקות לפני תום תפילת שחרית של שבת נכנס לבית הכנסת שלנו בנחלאות יהודי מזוקן בעשור השישי לחייו, לבוש בפראק רבני וחבוש במגבעת מהודרת. הוא
שלום חברים! אם גם לכם קר כעת, אשמח לחלוק אתכם התבוננות חדשה. לפעמים קשה לנו עם החורף שהוא חשוך וקר, אבל התורה לימדה אותנו כלל: "ויהי
נכנסת אלי לחדר תהילה מכתה ט'. מספרת לי שיש לה ירידה דרמטית בציונים. לא משנה כמה היא לומדת – היא לא מצליחה במבחנים. לאט לאט,
פעם ישבתי עם מישהו בניו יורק, לא הכרתי אותו ולא ידעתי עליו שום דבר, אבל השיחה התגלגלה ותיארתי לו מה קורה לשני בחורים שיוצאים מדרך
לפעמים אחרים יודעים עלינו יותר ממה שאנו יודעים על עצמנו. בשנת 2000 העלה מכון מחקר יהודי בריטי את ההצעה שהיהודים יוגדרו שוב כקבוצה אתנית ולא
לכבוד חודש שבט ופריחתו, נלמד משהו מן הטבע. בלימוד ימימה ישנה הקבלה תמידית בין חוקיות הצמיחה של הטבע לבין חוקיות הצמיחה של הנפש. "הצמחים יכולים
עשור חלף מאז פטירתו של מי שהיה סבי, אבל ידוע בפי כל כ׳חכם סאסי׳ מהרצליה, ועדין ממשיכים להגיע לפתחנו אינספור סיפורים אודות קדושתו וישועות שקרו
