ככל שהטכנולוגיה מתפתחת, החומרה מתמעטת והאיכות מתחזקת. בשביל לשלוח ברכת שנה טובה אין עוד צורך ללכת לקנות כרטיס, לברר כתובת מדויקת ולגשת לסניף הדואר. רגע אחרי שסיימנו להקליד את ברכתנו, היא התקבלה גם בקצה השני של העולם, ותוך שניות נוכל לקבל עליה תגובה חמימה, מהירות שהופכת את ההתכתבות ואת הקשר בינינו לחיים יותר. הגשמיות, המעטפת, תופסת כיום פחות מקום וזוקקת פחות התעסקות, והתוכן מקבל מקום מרכזי יותר.
ספריות שלמות נכנסות למכשירים קטנטנים שיודעים גם למיין ולהנגיש אותם בצורה מעולה. כך שהשגת חומרי הקריאה כבר אינה משימה גדולה, נותר פשוט ללמוד ולעסוק נטו בתוכן. קל להגיע ממקום למקום עם הווייז, כך שעצם הנסיעה כבר לא יכולה להעסיק אותנו יותר מדי. יש פחות סיכוי שהאמצעי יהפוך לתכלית, שהדרך תהיה נושא חשוב לעסוק בו, ואם כן אנחנו צריכים לתת לעצמנו דין וחשבון נוקב יותר לשם מה נסענו, מהו היעד ומהי התכלית.
קל יותר לחיות מאשר פעם, ברוך ה', ולכן אנחנו צריכים להסביר לעצמנו טוב יותר מה אנחנו עושים עם החיים הללו.
עולם מונחים חדש
ידוע הפתגם "אינה דומה שמיעה לראיה", כי השומע נותר מן הצד ואילו הרואה הופך לשותף רגשי. בעבר הלא רחוק ראינו קצת מאוד, כמעט ורק את המתרחש לנגד עינינו. אך היום, גם מקצה העולם אפשר להתחבר ולהיות כמעט נוכח לא רק בשמיעה אלא גם בראיה, לראות ולהראות וכך להיות עם נוכחות ושותפות גדולה יותר.
אני יודע שרבים המזהירים מן התקלות הנגררות בעקבות הטכנולוגיות המתפתחות, ואכן יש להיזהר ולהישמר, אך הקדוש ברוך הוא לא ברא דבר אחד לבטלה ובאפשרויות הנפרשות לעינינו יש הרבה טוב שיכול לשרת את עבודת ה' בפועל, וכן לבנות לנו עולם חדש של משלים לעבודת ה'.
הרמזור, למשל, הוא דבר שבהשקפה ראשונה נראה כמפריע, מפריע לי לעצור כשאני רוצה להתקדם. מאידך, הרמזור מציל חיים ומאפשר לי גם לנסוע בלי לצפות לטובות של הנהג השני. גם התורה ומצוותיה מגבילות אותי לטובתי, לנסיעה טובה ובטוחה ולמימוש תפקידי בעולם.
הווייז רואה בדיוק איפה אתה על המפה, ולמרות שהוא מכוון אותך במסירות הוא אינו מתעצבן אם לא פנית במקום הנכון, אלא מחשב מסלול מחדש ברוגע ובנעימות בשביל לקחת אותך ליעד עם כמה שפחות פקקים או תקלות. כך גם ברוחניות, התורה ומצוותיה מכוונות אותנו בנעימות בכל צעד ושעל, ואם טעינו - ניתן לתקן ולעלות על מסלול חדש. קל היום לחוש מהי השגחה פרטית, אנו קשורים למעלה ומכוונים אותנו בכל המובנים בגשמיות וברוחניות.
קביעות בתחנת המוניות
ברוך ה' ישנה התקדמות רוחנית רבה בכלל, וגם בעירנו בפרט. נראה לי שסוד ההצלחה טמון בכך שאנחנו מתעסקים בחיובי. לא שוללים, וקל וחומר שלא מחרימים מישהו, אלא עוזרים ונעזרים בטוב ובאור שיש בתוך כל אחד ואחד.
אכן יש התפתחות מדהימה בתזוזת הציבור לכיוון התורה ומצוותיה, המתבטאת בהשתתפות בשיעורי תורה ובהרצאות בענייני יהדות. במיוחד כאשר לאחרונה הגיעו ומגיעים להתיישב בתוך העיר אוכלוסייה דתית וגם חרדית לסוגיה השונים. אנשי חב"ד (להם גם זכות ראשונים מלפני כארבעים ושש שנים), כולל של ליטאים ואנשי הגרעינים הדתיים לסוגיהם, וזאת בנוסף לשכונה החרדית החדשה הממוקמת בהר יונה ג', המדברים עם הציבור במאור פנים, ללא תוכחה, אלא לשם הבאת האור הגדול של התורה ומצוותיה - וגישתם אכן מקרבת.
נעים לראות הנחת תפילין וחלוקת נרות שבת ברחובות ומתפללים רבים בבתי הכנסת, שיעורי תורה בבתים פרטיים והזמנת מרצים ידועים לערבי יהדות המשפיעים רבות על כלל הציבור.
אישית, בנוסף לעבודות הציבוריות כמו מערכות הכשרות והנישואין, עירובין וקבלת קהל, יש לי שיעורי תורה קבועים והרצאות מזמן לזמן, בנוסף לדברי תורה בשמחות או לצערנו באזכרות. שני דברים מיוחדים מתקיימים בעירנו: הראשון הוא אמירת דברי תורה בתחנת מוניות בעיר בכל ערב שבת וחג – מנהג של עשרות שנים – מובן שזה מעט הכמות אך רב האיכות, מה גם שתמיד לנגד עייני ניצבים דברי חז"ל "במקום שאמרו להאריך אינו רשאי לקצר, ובמקום שאמרו לקצר אינו רשאי להאריך".
הדבר השני הוא התוועדות־טיש המתקיימת בביתי בכל ליל שבת, אליה מגיעים מכל סוגי האוכלוסייה ושואבים ממנה השראה של קדושה לכל השבוע.
תודה ויישר כח לידידיי במועצה הדתית – הממונה ר' מיכאל אילוז, והרב ישראל יאיר ביטון מנהל מערכת הכשרות והנישואין, ביחד עם ראש העיר ידידי רונן פלוט אשר תומכים ועוזרים לכל ענייני הקדושה.
הנני בזה לברך את כל תושבי עירנו בתוך כלל ישראל בברכת כתיבה וחתימה טובה בגוף ובנפש בכל הפרטים, ולגאולה שלימה על ידי משיח צדקנו בקרוב בימינו אמן.