אנחנו בהתוועדות. קודם לכל, בהתוועדות, כמו בעסקים, ישנו מבחן התוצאה. השאלה בעסקים היא, לא כמה רכשתי אלא האם הרווחתי או שנהיה לי חור בכיס. השאלה בהתוועדות היא,

לפעמים הזוגיות מסתבכת בהתחכמויות הדדיות, אלימות רגשית או הטרדה נפשית. אפשר להיות אלים דרך שתיקה, אפשר דרך תנועת גוף להראות לשני עד כמה הוא אינו

תורת שלוםוַיִּקַּח קֹרַחטענת קרח כלפי אהרן העידה על פגם שורשי וחמור הרבה יותר, שהתבטא בעצם היותו בעל מחלוקת. עניין זה מתבטא הן בפתיחת הפרשה: וַיִּקַּח קֹרַח – "לקח

"זה עבור הילד שלך" – אמר הרבי מליובאוויטש, כשהעניק דולר נוסף לרב שמחה קרקובסקי, עסקן קהילתי, ששימש כגבאי של האדמו"ר מלעלוב בבני ברק, בתקופה שהוא

התורה הקדושה קוראת לנו דרך פרשיות השבוע להתבונן בטבעיות קדושת החיים הישראלים שלנו. ביציאת מצרים זכינו לקבל את התכשיט הראשון שלנו. את הפאר שעל ראשנו

סיפורו של קורח יכול ללמדנו רבות על אחת התופעות המטרידות ביותר בזמננו: עלייתו של הפופוליזם בפוליטיקה. קורח היה פופוליסט, מן הראשונים המתועדים בהיסטוריה – והפופוליזם

השבוע פגשתי ברחוב את שכנתי – אישה מבוגרת, חמה ותמימה, צדיקה של הדור הקודם.תוך כדי פטפוט נשים קליל, הגענו לנושאים נשיים קלאסיים וביניהם – איפה

יהושע, החברותא שלי מצפת, נהג לספר:ילד אחד טייל על חוף הים, הרים כוכבי ים שנזרקו על החול והתייבשו כמעט למוות והשליך אותם בחזרה לים, מקור

איך יתכן ש"כתר שם טוב" שנשמע כדבר חיצוני יחסית לכהונה, תורה ומלכות, יעלה על גביהן?!אחד ההסברים של הרבי מליובאוויטש זי"ע למשנה זו הוא שארבעת הכתרים