י ש לו כיפה סרוגה והוא ד"ר להיסטוריה ואבא של מח"ט, אבל ספק אם יש בדורנו אדם בעל יחוס גבוה כל כך בעולם החסידות. האדמו"ר

יעקב אבינו בורח לחרן, עוזב את באר שבע, את ביתו הקדוש, את בית המדרש, חסר כל, רק מקלו בידו, בעייפות גדולה ובגעגועים עצומים לקודש, לאביו

לילה. יעקב יוצא בריצה מבית אביו ואמו. יוצא ובידו סכום כסף האמור לפדות את ניצוצות האור של האומה, הנמצאות בבית לבן הארמי. אליפז משאירו חסר

המרחק ביני ובין ריבונו של עולם הוא מרחק אינסופי. כל המעלות שאנחנו יכולים להגיע אליהן יכולות להיות נפלאות מצד עצמן, אבל הן לא מגיעות עד

ח ודשיים משנת השמיטה כבר מאחורינו, ורובנו, כצרכנים, לא מרגישים הבדל גדול בין שש השנים לשנה השביעית. צריך לשים לב איזה סחורה אנו קונים בסופר,

אמנים שרים את ניגוני הרבי מליובאוויטש אתה בחרתנו מכל העמים, ניגון חב"ד – איזה ניגון מרגש! לאמיתו של דבר יש כאן שני ניגונים מחוברים.מצאתי הסבר של הרבי בעצמו לניגון, בו

קבוצת הוואטסאפ של החברות שלי מהתיכון הייתה עסוקה ערב אחד בשאלה איך להרדים את הילדים. מה הטקס, האם לאפשר להם לקום לשתות, מה עושים כשהם

מספרים שפעם באמצע הלילה נעמד יהודי אחד ליד פנס רחוב והתחיל לחפש את הארנק שלו. עבר שם מישהו והצטרף לחיפושים, לעזור ליהודי. אבל הארנק לא

"על פי נתוני הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה, ישנם כמאתיים אלף בעלי תשובה בישראל. זה מספר מדהים! אין כמעט אדם שלא מכיר קרוב משפחה או חבר שחזר

אמנים שרים את ניגוני הרבי מליובאוויטש אנעים זמירות ושירים אארוגכי אליך נפשי תערוג:נפשי חמדה בצל ידךלדעת כל רז סודך:כל כך קל לטעות בטיבה של אהבה.

אחרי החטא, ראה האדם הראשון איך הלילות מתארכים והולכים ואילו הימים הולכים ומתקצרים. הוא חשב שחטאו הוא שגרם ללילה להוסיף ולהתגבר על היום. הוא חשש

אליעזר הוא אחת הדמויות המרתקות בספר בראשית. אדם שעשה דרך ארוכה ופנימית במהלך חייו, וזכה להיכתב לדורות לצד האבות על מנת שנלמד ממנו כמה דברים.אליעזר

אחד מבעלי התוספות, רבי שמשון מקינון, היה אחד מהראשונים שחיבר ספר חשוב על כללי הש"ס. פעם ניסו להסביר לרבי שמשון מה העניין של תפילה על

" בכל לילה קול בכייתה של השכינה בוקע משמי שמים ועד תחתיות ארץ. ובחצות הלילה נכנסת השכינה אל בית קודשי הקודשים, מקום מושבה, ורואה כיצד

אברהם אבינו יוצא להציל את לוט.רבי נתן מברסלב מסביר שעיקר הגאולה, הפרטית והכללית, היא על ידי שנלמד זכות, על עצמנו ועל זולתנו. אברהם אבינו, איש

אמנים שרים את ניגוני הרבי מליובאוויטש משהו אומר לי שאני לא מכאן. קורא לי לחזור. לשוב למקום בו מעולם לא ביקרתי. מרחבים לא מוכרים מרגישים

הכניסה אל מרחשוון והשהייה בתוכו, על ימיו ודקותיו, נראית לפעמים כירידה גדולה, תלולה. איך צנחנו מתוך החגים מלאי ההתרגשות, התפילות, היחד, השמחה והכיסופים, הישר אל

בחור צעיר שהתחיל לחזור בתשובה נכנס לרבי ואמר: "רבי, למה קשה כל כך לחזור בתשובה? למה אני נתקל כל הזמן בהפרעות, בקשיים ובהתמודדויות?"הרבי ענה לו:

ל תלמידיו של הרב חיים שלום דייטש, מגדולי המשפיעים בחב"ד כיום וראש כולל בירושלים, כאב הלב לראות ששיעורי חסידות מרתקים ומחזקים אינם מתועדים. עד שיום

מה הייתה זכותו וחיבתו של אברהם אבינו, עד שהקדוש ברוך הוא נגלה אליו בציווי "לך לך"?המדרשים מנסים לתת טעמים שונים: ניפוץ האלילים בבית אביו, דרישתו

אברהם מתחיל את מסעו האלוקי יחד עם שרה אשתו, עם הנפש אשר עשו בחרן ועם לוט. לוט נמצא גם כשאברהם יורד למצרים, ממש כבן בית.

אמנים שרים את ניגוני הרבי מליובאוויטש צמאה לך נפשיכמה לך בשרי (תהילים סג)עֶךְ טִי דוּרֶען מַארְקוּ, טְשְׁטָא טִי יֶעדִיעֶשׁ נַא יַארְמַארְקוּ,נְיֶע קוּפְּלְיַאיֶעשׁ נְיֶע פְּרָאדַאיֶעשׁ, טָאלְקָא

כמעט פרק שלם בתניא מוקדש לטמטום הלב. מה זה טמטום? כשמשהו סתום. שורש המילה הוא ט.מ.מ., טוממים וסוגרים משהו. אם היה בור וסתמתי אותו –

י רח זהוב של אמצע החודש זורח מעל האבנים הירושלמיות של כיכר השבת. בערך בחצות אני פוגש את מרדכי ומאיר, שני בחורים חסידיים ירושלמים. "אנחנו

התחנכתי בתיכון שריכז בני קיבוצים ומושבים מכל אזור הנגב. אני זוכר שפעם הגיע אלינו לכיתה רב. הוא היה קטן ומוזר ודיבר על אמונה וכל מיני

ידועה אמרתו של הבעל שם טוב הקדוש, שכשאדם רואה לא־טוב בזולתו – זהו רק ראי שמשקף לאדם את אותה תכונה אצלו. כל דבר ביקורת הוא