בס"ד

אורה רבקה וינגורט

להחזיר את האור הביתה

שמונה נרות – שמונה טיפים יסודיים לשלום בית על אף שהיינו רוצות שהבית יהיה מקום האהבה והבטחון, לא אחת, המציאות היא שדווקא בתוככי הבית התחושה

המשך לקריאת הכתבה »
עינת ריינוס

אורזים אור, צידה לדרך

הו, סוף סוף הגיע חנוכה! בראש חודש כסלו אמרנו הלל ואולי גם הכנו ספינג'ים, עברו שלושה שבועות ארוכים ואז סוף סוף הגיע חנוכה (ועוד ספינג'ים…).

המשך לקריאת הכתבה »
אהרן רזאל

איראן של אור

בשנה שעברה הייתה לי הזכות לנגן במסיבת חנוכה ב'בית עלה' בבני ברק, מוסד לילדים עם צרכים מיוחדים. איזה נשמות מיוחדות! זה היה נר ראשון של

המשך לקריאת הכתבה »
הרב שבתי סלבטיצקי

במלחמה כמו במלחמה

לחיים, לחיים ולברכה. חנוכה שמח ומאיר! רציתי לשתף אתכם בסיפור מיוחד ששמעתי מהחסיד הרב משה אורנשטיין, ראש ישיבת חב"ד בנתניה, שמשקף את ראשית ימי הפעילות

המשך לקריאת הכתבה »
עדה האוזר

"לראותם בלבד"

ההארה הראשונה שהיתה בעולם, גנז אותה ה' לצדיקים. אין הכוונה שיום יבוא, אי שם בעתיד הרחוק, ונזכה לחוות את האור הזה. אלא, אומרים צדיקים, שהאור

המשך לקריאת הכתבה »
רחל שירה אזרד

בוקר טוב, מסירות נפש

אנחנו עומדות כפסע מכניסת חג האור, חג הגבורה ועוצמת הרוח והנשמה. רגע לפני שישטוף אותנו בחלונות ובדלתות ובפתחים אור של נצח, של נשמה אלוקית מרצדת.

המשך לקריאת הכתבה »
מיכי יוספי

כשהשאלות מתמוססות

שלום חברים, חנוכה מתקרב, עוד מעט נשב מול הנרות ונתבונן בהם. בעת הזאת כדאי לזכור שכמו שאנחנו מתבוננים בנרות, גם הנרות מתבוננים בנו ואנחנו יכולים

המשך לקריאת הכתבה »
אורי צוקר

חנוכה, מוסיף והולך

מה ההבדל בין בן־אדם לחיה? שבן־אדם מדבר. ומה ההבדל בין יהודי למלאך? שיהודי הולך! * איך מציירים לנו חיים אידיאליים? בכל־כך הרבה פרסומות שראיתי כשהייתי

המשך לקריאת הכתבה »
הרב אייל ורד

בין שני מאורות

על נקודת האמצע שבין י"ט כסליו לחנוכה פרשת וישב מהווה חוט המקשר בין י"ט כסלו לחנוכה. היא נמצאת בדיוק באמצע, כמעין גשר בין שני החגים

המשך לקריאת הכתבה »

תלמדו משכם בן חמור!

הרב פתחיה פוגל: ברוכים הבאים לכולם! לחיים! אתם יודעים שחסידות שייכת למקום שלמעלה מהגבלות כל שהן. בעניין הזה יש סיפור מופלא על המשפיע רבי מנדל

המשך לקריאת הכתבה »

כולנו פדויות שבי

"אני מרגישה את הצימאון בכל עם ישראל, כל יום ובכל מקום", פתחה ברכה שילת מהנהלת 'צמאה' את כנס החסידות המיוחד לנשים. "כאן, ב'צמאה' אנחנו מרוות

המשך לקריאת הכתבה »
עדה האוזר

בעל הבית ובעל החלומות

יוסף מכונה בלעג ובקנאה 'בעל החלומות', וזוהי אכן מהותו הפנימית – חלום. הוא חולם, הוא מספר את חלומותיו, הוא מפרש אותם, ובסוף הוא עולה לגדולה

המשך לקריאת הכתבה »
מיכי יוספי

צו פיוס

שלום חברים, הפעם אני רוצה לספר לכם סיפור שנגע בי מאוד. אולי שמעתם על תפקיד הבדחן בחתונות חסידיות. כמובן לא מדובר בקומיקאי, אלא זה מעמד

המשך לקריאת הכתבה »
עדה האוזר

חיבוק או תקווה?

"וַתִּקְרָא שְׁמוֹ בֶּן־אוֹנִי וְאָבִיו קָרָא־לוֹ בִנְיָמִין". רחל אמנו מכניסה את כל כאבה בשמו של בנה הנולד לה, בן אוני – בן צערי. בן שנולד מתוך רגעי צער של לידה קשה,

המשך לקריאת הכתבה »
רחל שירה אזרד

ירושה, כמה את יפה

כשאת מתחילה פרויקט ויש בו הרבה משימות, חלק את אוהבת וחלק פחות, יש חלקים שממש מרגשים אותך, וחלק שדורשים מאמץ אדיר – מה האסטרטגיה הכי

המשך לקריאת הכתבה »
הרב שניאור קץ

רק שיהיה שלום

יום שלישי, י"ט בכסלו תקנ"ט (1798). רבי שניאור זלמן, אדמו"ר הזקן, יושב בתאו בבית הכלא בעיר פטרבורג שברוסיה ואומר תהילים. למעלה מ־50 יום עברו מאז

המשך לקריאת הכתבה »

היכל הנגינה

אחד מסימני ההיכר המובהקים של עבודת ה' בדרך החסידות, היא השירה והנגינה. כבר בדורותיה הראשונים היו החסידים מרבים בניגונים, אם בשעת התפילה ואם במהלך התוועדות

המשך לקריאת הכתבה »
שמוליק קפלן

ארבע בבות

שנת תקכ"ד (1764). אברך בן 19 ושמו רבי שניאור זלמן – לימים אדמו"ר הזקן, בעל התניא – מגיע לעיירה מזריץ׳ והופך לתלמידו של רבי דוב

המשך לקריאת הכתבה »
רחל שירה אזרד

לסדר את המבט

מכירים את הסיפור הידוע על שני אחים שעברו לילה לילה לחלקתו של האחר על מנת להביא לו מתבואתם, ולילה אחד נפגשו באמצע הדרך? הסיפור הזה,

המשך לקריאת הכתבה »
הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון

בחייך, חייך קודמים!

אחיי ורעיי, לאחרונה אני נתקל בתופעה שיש עליה את הדעת. אני מקבל פניות חוזרות ונשנות, בסגנונות שונים אבל תוכן השאלה זהה: האם דאגה לעצמי וטיפול

המשך לקריאת הכתבה »
יוסף ארנפלד

צימאון ללא הפסקה

היה זה לפני קצת יותר מתריסר שנים. במהלך לידת בתו של המוזיקאי עמית יצחק, שהיה באותם ימים בתהליך התחזקות, היו רגעים בהם ליבו החסיר פעימה.

המשך לקריאת הכתבה »
עדה האוזר

כַּבּוּ אֶת הַפָּנָסִים

"רַבָּנָן אָמְרֵי: 'כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ', מְלַמֵּד שֶׁהִשְׁקִיעַ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גַּלְגַּל חַמָּה שֶׁלֹא בְּעוֹנָתָהּ בִּשְׁבִיל לְדַבֵּר עִם יַעֲקֹב אָבִינוּ בְּצִנְעָה. מָשָׁל לְאוֹהֲבוֹ שֶׁל מֶלֶךְ שֶׁבָּא

המשך לקריאת הכתבה »
דילוג לתוכן