כשדברים "לא מסתדרים לי" אני נוטה, באופן די טבעי, לדבר עליהם עם בעלי, או עם חברות, או עם ההורים, או עם האחיות, או גם וגם

בשבוע הקרוב יחול ח"י באלול, בו נולדו שני המאורות הגדולים – רבי ישראל הבעל שם טוב ורבי שניאור זלמן מלאדי, האדמו"ר הזקן. שניהם היו גאוני

"נו", אני אומר לעצמי, "תעשה משהו". המלך בשדות ואין זמן.חבר מהעבר אמר לי השבוע (תוך כדי שאני מפהק בעייפות, בגלל שקמתי מוקדם לסליחות), שמוזר לו,

עכשיו חודש אלול ואמורים לעשות איתו משהו. פעם היו אומרים: "בחודש אלול – אפילו הדגים במים רועדים מחמת אימת הדין". נראה שכיום הדגים הפסיקו לרעוד,

השנה משובצת מועדים רבים ומגוונים, בהם נקראים אנו להתקדש כדי להיוועד עם ה', ובכל זאת, דווקא בימי החולין של אלול מאירים רחמי ה' יותר מבשאר

כ מה צפוי שפתרון לסכסוך יגיע ממקום לא צפוי. בעל ואישה או שותפים עסקיים שנקלעו לסכסוך, מכירים אחד את השני ואת הסכסוך שפרץ ביניהם מכל

למה בכלל להתחתן? לא פעם נראה שעדיף להיות לבד. קל יותר ונוח יותר בלי יותר מדי אחריות. בקשר זוגי צריך לדעת לוותר, להתחשב בבן הזוג,

חנניה בן עקשיא.כל אחד צריך להיות קצת חנניה וקצת עקשיא.חנניה בבחינת מתחנן, ועקשיא מתעקש.חנניה מתחנן לה' כעבד המפייס את רבורואים אותו בפינת בית המדרש מכוסה

מספרים שלאחר שהאדם הראשון חטא, הוא רצה לשוב בתשובה. בא אליו הנחש וטען: "מה לך אדם, אם לפני החטא, כשהיית בדרגה כה גבוהה לא הצלחת

חודש אלול הוא ה"עונה החמה" של התפילות. הדבר התחדש עוד בימות משה רבנו, שהקדיש לתפילה את ארבעים הימים שמראש חודש אלול ועד יום הכיפורים. בספרי

כשהגעתי לאנטוורפן בתחילת השליחות שלי, פגשתי שם יהודי שלא עשה ברית מילה. שאלתי אותו אם הוא רוצה לעשות ברית והסברתי לו את החשיבות העצומה של

ראיון עם הרב אליעזר שמידוב לרגל ג' באלול שמונים שנה לפטירת הרב קוק לפני כשבע שנים, בליל שבת אחד, ישב הרב אליעזר שמידוב וניסה להרדים

בימי "בין הזמנים" המעייפים נסענו לנפוש בעיר הנופש אשדוד. נכנסתי שם לבית־מדרש כשבדיוק סיפר הרב (הרב נחמיה קראווני שליט"א, כך לחש לי אחד הבחורים) סיפור,

אני שומעת לא מעט פעמים עמדת ביקורת נשית כלפי העולם הגברי, על נטיותיו וחולשותיו. מעין תביעה כזו: שיתגברו!חכמים מלמדים אותנו שאם משהו מפריע לנו באחר,

מתחילת חודש אלול ועד להושענא רבה – יום החיתום, נוספת לנו תפילה יומית מתוקה עד מאוד, מזמור "לדוד ה' אורי וישעי". פעמיים ביום אנו מביעים

אולי אתם מכירים את זה מקרוב, אדם נח חמש ושש שעות, ואחר כך הוא קם ומרגיש שהוא צריך לנוח קצת מהמנוחה, "אלה תולדות נח –

הפעילות מרוכזת בחצר האחורית של המדינה – גן מאיר בתל־אביב בלילות חמישי. אל הגן נוהרים מאות בני נוער מכל הארץ ונחשפים לצריכת סמים, אלכוהול, אלימות

תשעה באב עבר, חודש אלול עוד לא הגיע, ונדמה שנזרקנו אל שלושה שבועות ריקים, בין לבין, "בין הזמנים". אב ואלול הם שני חודשים שביניהם פעורה

בימות החורף הקרים יצא אדם למסע ברוסיה ובעגלתו חביות גדולות מלאות ביי"ש. פתאום התחיל לרדת שלג, העגלה נתקעה והאיש התקרר מאוד והרגיש שהוא הולך לקפוא.

כשאני מדבר עם מישהו ומעוניין להעביר לו מסר, עלי לחשוב לאיזה חלק באישיותו אני פונה. אם אני רוצה, לדוגמה, להשפיע על גנב לשנות את דרכו,

איך הייתם מגיבים אם כמה שעות לפני שתכננתם לצאת לטיול, היו מעלים אתכם על רכב עם חלונות שחורים ואטומים, מורידים אתכם באמצע שומקום ומבקשים מכם

שואל הילד שבתוכי למה צריך נחמה אחרי החורבן, הרי אפשר בלי החורבן ואז לא נצטרך נחמה. למבוגר שבי לא נעים להודות שלפעמים הוא לא יודע

לשיחה עם פסיכולוג היית מזמין עוד תשעה עדים? בשביל מה אני צריך תשעה יהודים סביבי כשאני רוצה לדבר עם ה' על הדברים הכי אישיים? כולנו

חבלי משיח זהו ביטוי שמתייחס לביאת המשיח כאל תהליך של לידה. החבלים הם בעצם צירים, כאבים. זהו דימוי שמופיע בתנ"ך והוא אומר שכשם שחבלי לידה

כשנכנסתי לישיבה בצפת, שאל אותי הרב במה אני עוסק. אמרתי לו "מנגן אני". אמר לי "בוא אגלה לך את סוד כוחו של הניגון". אמרתי לעצמי,