כדי שנשמח בעבודת ה' עלינו ללמוד עד כמה אדירות הן המצוות שאנו זוכים לקיים, וכיצד הן מתקנות אותנו ואת העולם כולו. כאשר נבין איך הן מנכיחות את הקדוש ברוך הוא במציאות וגורמות לו נחת רוח גדולה, יהיה לנו חשק ומרץ לעשותן בשמחה גדולה.
כתבי הסוד, החסידות, הרמח"ל ועוד, חושפים בפנינו את העומק הפנימי של המצוות, ואף מלמדים אותנו על דרכי הנהגת הבורא גם דרך הבחירות האנושיות שלנו ופעולותינו המעשיות. ככל שנפנים יותר את קרבת ה' אלינו ודרכנו, נפעל במודעות גדולה יותר ובשמחה פנימית יותר.
אך לא די בשמחה בלבד, התורה דורשת מאתנו להוסיף ל"בשמחה" גם "ובטוּב לבב". שמחה נובעת משלמות ומתנועה לקראת שלמות ('השתלמות'), אך 'טוב לבב' נובע מהיותי מודע לכך שהעבודה הגדולה הזו שייכת אלי, שיש לי כלים לעשות אותה. אז השמחה הזו גם שוכנת בתוך לבבי ולא נשארת רק ברמת הידיעה. מכאן שיחד עם ההכרה בעומק המצוות, יש ללמוד עד כמה וכיצד אני שייך לזה.
למה דווקא בחודש אדר? לעתים החומר גובר עלינו ואנו עוסקים בהשתלמות גשמית, ואז יש נפילות. אך באדר יש התאמה בין חומר לרוח – בחודש זה מתגלה שגם הגוף והחומר שייכים ורוצים את הקדוש ברוך הוא, ולכן זה הזמן המתאים ביותר לעסוק בפנימיות התורה וממנה להגיע לקיום מצוות בשמחה