
תסתכלו על פרחים ותראו
יש לנסות לשבת עם התפילה ולראות איך התפילה מדברת אליי, היום ועכשיו. העיון של היום הוא לא כמו של אתמול, ושל שחרית לא כמו של

יש לנסות לשבת עם התפילה ולראות איך התפילה מדברת אליי, היום ועכשיו. העיון של היום הוא לא כמו של אתמול, ושל שחרית לא כמו של

יום אחד, אחר הצהריים, תקפה אותי ריקנות והחלטתי לצאת מהבית ולנסוע קצת. ברדיו ראיינה השדרנית דבורה קיציס את המשוררת מרים בניון על ספרה החדש "ללה

בטיול האחרון שעשתה משפחתנו לקבר הרשב"י נזכרנו במדרש המספר סיפור שנראה כאילו לקוח מאגדות אלאדין. המדרש מספר שכשרבי שמעון היה בדרכו לבטל גזירה ברומי נטפל

הספורט האכזרי של מלחמות השוורים כבר כמעט שעבר מן העולם, ולכן כנראה אין היום עוד כאלה שיוצא להם לאחוז את השור בקרניו, חוץ מחבורה צעירה

אחת המילים החשובות ביותר ביהדות היא מילה שכיחה שתכופות איננה מובנת לאשורה. שתי הופעותיה המפורסמות ביותר נמצאות בפרשת השבוע שעבר ובפרשת השבוע שלנו: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל,

לפני כמה שנים הייתה אצלנו בעונג שבת מטיילת בשם רעות, ששיתפה אותנו בסיפור אישי שאפשר ללמוד ממנו הרבה:"מאז שהייתי קטנה" מספרת רעות, "ידעתי תמיד שיש

את פרשת עקב אני מרגיש כל יום על בשרי, או יותר נכון בעצמותיי. זהו בעצם סיפור החיים שלי עד למפגש המחודש עם השם יתברך באמצע

המשנה מספרת שבט"ו באב, בנות ישראל היו יוצאות לחולל בכרמים ואומרות: "בחור, שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך. אל תתן עיניך בנוי, תן

"וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה, וְיָדַעַתְּ אֶת ה׳״ (הושע)ההתארגנות לשבת מתנהלת במעין נוהג קבוע. בדיקה שהמיחם כבר רותח, כיוון שעון השבת של המזגן, גיהוץ החולצה הלבנה וחוזר

רבי נחמן מברסלב בספרו "ליקוטי מוהר"ן" אומר שלעתיד לבוא לכל אחד יהיה תפקיד הנהגה, כל אחד יהיה קצת רבי וכל אחד יהיה בו מעין ניצוץ

דייויד הוא סטודנט באחת האוניברסיטאות הגדולות בארצות הברית. לאחרונה החל להתעניין ביהדותו ולהשתתף מפעם לפעם בסעודות שבת בבית חב"ד הצמוד למעונות האוניברסיטה.לקראת חופשת הקיץ התלבט

נהג הסעות, איש עסקים, מנהל חנות ואברך כולל נפגשים בדירה זרה… לא, זאת לא התחלה של בדיחה, אלא תיאור של 'מבצע כשרות' אליו התלוויתי השבוע.שעת

בהרצאת TED שזכתה לצפיות רבות שאל סיימון סינֶק – כיצד מצליחים מנהיגים גדולים לעורר אנשים לפעולה? מה הפך אנשים כמרטין לותר קינג וסטיב ג'ובס לדמויות

על הנאמר "עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל" מסבירים חז"ל שהכוונה בעשיית שלום במרומים היא שהקב"ה עושה שלום בין המלאך גבריאל

תכלית כל ההתרחקות היא התשוקה והגעגועים להתקרבות.תכלית החושך היא האמונה שהאור בוא יבוא.התקווה שהטוב יגיע. האמונה שלא נזנחנו לעולם. האמונה, ההכרה, וההתבוננות בכוחו האדיר של

בנימין מסתובב במזרח כבר כמה שנים. בשבועות האחרונים הוא החל לשמור שבת, והוא מסתובב ומספר לכולם בהתרגשות שהוא מרגיש ששבת זה המַטען שלו. בכל יום

במשך הרבה דורות, בין כשדיברו שהמשיח קרוב־קרוב ובין שדיברו שהמשיח רחוק־רחוק, אמרו "לכשיגיע המשיח". האר"י הביא את הציפייה לאופי הרבה יותר אקטיביסטי. לא נשארים רק

בהיכל בית ד', מקום ממנו התגלתה שכינה לעולם, עמדו ארבעה כלים. בבית קודש הקודשים, מוצפן מעין כל, ניצב ארון הברית. מזרחית לו, בהיכל (הנקרא גם

הלא יאומן הוא שבאמת נחרב המקדש פעמיים בדיוק ביום הזהאיזה מטען רוחני כבד יש ליום הזההימים האלו כל כך מכוונים אותנו לתוכן שלהם. אין הרבה

ה מוני יהודים ברחבי העולם אומרים בכל יום "ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים". אבל יש כמה שאצלם יש למילים האלה משמעות עוצמתית הרבה יותר, כשהם

האבל על חורבן המקדש מעורר אצלנו את המקום של המודעות למציאות הכיליון שבעולמנו. למעשה החשש המתמיד שלנו למציאות של הפסד ואובדן מוליד אצלנו מנגנון שלעיתים

ע שור ועוד שנה חלפו מאז אותו קיץ צרוב שמש ובכי. היישובים שצבעו את החולות בירוק פורח הפכו לתילי חורבות ששועלים מהלכים בינותם. ובמבט לאחור,

בימינו, עם העלייה בתוחלת החיים, ההזדקנות היא סוגיה מרכזית ומאתגרת בחיי רבים מאתנו. איך מזדקנים ובכל זאת נשארים צעירים?המחקר הממושך ביותר בנושא זה הוא מחקר

בסעודת פורים הכרתי את נמרוד, סטודנט חילוני חמוד מנחלאות, ואת "אפליקציה" הכלבה שלו. הוא היה בדרך למסיבת תחפושות במחנה יהודה, נכנס לבית שלי באמצע המשתה,

התפילה לגאולה והתגלות ה' בעולם מלווה אותנו בכל עת ושגורה בפינו תדיר, "לישועתך קיווינו כל היום". בימי בין המצרים תפילה זו מתעצמת ומתלווה אליה תוגה

כתוב בגמרא, "כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה". ואני שואל אתכם: אם בזה הרגע אנו שומעים תקיעת שופר. טווווווו! משיח בא! נרוץ לבית המקדש,

יעקב, איש מוביל בתחום השיווק במגזרנו, בא להתאמן אצלי. כשישבנו, סיפר על המשפחתיות היפה שבנה ועל ביצועיו המרשימים בתחום הקריירה. כשהבעתי תמיהה מדוע בא אלי