לגבי הזהירות ממשהו חמץ בפסח, מדגיש הרבי מליובאוויטש כי בנוסף למבואר בהלכה יש באיסור עניין עיקרי בעבודת ה'. האיסור של חמץ ב"משהו" מדגיש עד כמה

סעודת פורים להתוועדויות של הרבי מליובאוויטש בפורים היו מגיעים אנשים שקיימו את "חייב איניש לבסומי"… אבל הרבי היה מוסר שיחות עיוניות במשך כמה שעות טובות.

אפשר להתחיל מלמטה, הרב ניסן קיוואקההכנה לפורים היא חודש אדר. מפורסמת האמירה של רבי נחמן: "בתחילה היו כל ההתחלות מפסח, ועכשיו…" המשפט לא סוים, אך

מה זו שמחה ומהו עצב, מי יוכל ממש להגדיר? מי רוצה? זה מזכיר לי סיפור על הקוצקר, ששאל את תלמידיו היכן נמצא ה'. תלמיד אחד

כן, פורים מגיע ואיתו הזכות לחוות פעם בשנה את מאחורי הקלעים של העולם הזה. פורים הוא החג שאני הכי אוהבת. חג בו כל הגבולות מיטשטשים,

הנתינה היא עיקר גדול של פורים, המתבטא במצוות משלוח מנות ובמתנות לאביונים, אך היא גם אחד מעמודי התווך בנושא עבודת השמחה, השייכת במיוחד לכל חודש

כשהרמב"ם מדבר על מינֵי אהבה, הוא אומר שהדרגה הגבוהה ביותר של אהבה שיכולה להיות היא כששני אנשים אוהבים דבר אחד.אפילו כשאנשים אוהבים זה את זה,

ה פיוט "שלום עליכם", השיר המוכר ביותר המלווה את השבת בכל עדות ישראל, מחובר בקשר הדוק ומבוסס על המדרש הידוע, המובא במסכת שבת בתלמוד הבבלי,

אמת היא מה שיש ומה שהיה, וכל שקר יושב על אמת שכזו. כשהיינו קטנים חיינו עם האמת הפנימית שלנו בלבד. מה שעבר לנו בראש זה

מה הפוטנציאל שלי? למה פעמים רבות נראה לי שאני חלש, אולי יש לי הרבה יותר כוח ואני לא מודע אליו?אחת התכונות הבולטות של רבי אמיתי

וְגַם בֵּאֵר עִנְיַן נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע שֶׁהוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כִּי עַל־יְדֵי עֲשִׂיָּה כִּפְשָׁטָא יוּכַל לִשְׁמֹעַ וּלְהָבִין אֵיךְ יִתְנַהֵג בּוֹ לַעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרֵךְ, וְהוּא בֵּין בִּתְפִלָּה יַעֲשֶׂה

המהר"ם מרוטנברג אומר שיהודי שהולך למסירות נפש, כשזורקים אותו לאש, כששוחטים אותו רחמנא ליצלן, הוא לא מרגיש שום כאב. בעיניי ראיתי אנשים שהולכים להישרף על

אלעד ברדיצ'ב (30) מחיפה הוא בעל תשובה חסיד ברסלב. המשפחה ממנה בא היא משפחה כרמלית – חילונית טיפוסית. שני הוריו היו רופאים בבית החולים רמב"ם.

בפרשת יתרו מוזכר שבני ישראל מגיעים אל הר סיני ביום א' בסיוון, "ויחן שם ישראל נגד ההר". הגמרא (שבת פו) דנה בשאלה האם בני ישראל

סיפור של ארבעה דורותמספר הרבי הריי"צ (הרבי השישי בשושלת אדמו"רי חב"ד): "פעם נכנסתי לחדרו של אבי, הרבי הרש"ב כדי לשאול כמה שאלות וללבן כמה קושיות

מהבעש"ט זלה"ה. כל העושה מצווה אחת מיטיבין לו ומאריכין לו ימיו כו' (קידושין א: י). דמצינו שלא אמר הקדוש ברוך הוא רק מצוות עשה אחת במפורש

כל העניין של להיות חסיד הוא באמת הגזמה גדולה… אני מבין שיש סדר שבן אדם הוא קודם כל בן אדם הגון. ואם הוא נהג בשלמות

ש ישים וחמש שנים מלאו השנה לפטירתו של רבי יוסף יצחק שניאורסאהן מליובאוויטש זי"ע, שהסתלק בי' שבט. מיד כשדרכו רגליו על אדמתה של יבשת אמריקה,

"קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוף" (בראשית רבה סח). לקדוש ברוך הוא לא קשה כלום, מבחינתו לעשות את הים או לקרוע אותו זה היינו

מהבעל שם טוב: ופרעה הקריב וכו' (שמות יד י), דשמעתי ממורי כי "בצר הרחבת לי", כי על ידי שיש מְצֵרִין מתקרב יותר לה' יתברך, וזהו

היה פעם באמריקה בית כנסת גדול מאוד, שהרב שכיהן שם היה כבר יהודי זקן. בשעה טובה הוא הגיע לגבורות ופרש לגמלאות, והקהילה חיפשה רב חדש

א מנות פלסטית ויהדות אינן צועדות יחד כבר מאות בשנים. ראשית, התורה אוסרת על עשיית פסל ותמונה, מחשש לעבודה זרה. על פי חלק מהפוסקים, הרתיעה