לכולנו יש איזו תמונה על החיים מהמודל אותו ספגנו בילדותנו.

אנחנו "קהילת יעקב", "עם ישראל": אנו ואמונתנו נקראנו בשמותיו של

ב מבט ראשון קשה למצוא את קווי הדמיון החיצוניים בין הרב

אדם אחד עצר איש ברחוב ושאל "מה השעה?"."אין לי שעון",

מי מכם שהזדמן בשבת לאחד מבתי החולים בארץ, וודאי מכיר

ידוע שכוחות שליליים הנמצאים בגוף ולא יוצאים, עושים בלאגן בתוכנו,

"צא ולמד מה ביקש לבן הארמי לעשות ליעקב אבינו. שפרעה

רבותינו במדרשים האריכו לבאר את חלומו של יעקב אבינו ע"ה.

מדי חודש אנחנו יוצאים עם קבוצה של מטיילים מבית חב"ד

אני מתבונן בפרשה ומחפש את הקשר, איפה אני? רבי נחמן

יעקב ועשו נאבקו זה בזה עוד בהיותם ברחם אמם. דומה

משהו מסתורי יש בהם, באותם מדרשים הממשילים את התורה לאישה.אני

הרב ארלה הראל משוחח עם הרב יעקב אריאל ברשות הרב,

גוף ונפש הם שניים שמכירים בשידוך. אדון העולמים ומזווג הזיווגים

מעגל השנה מוכר לכולנו. ימי הקיץ מלאים בהתרחשויות ומאורעות, לחגים

למרות הניסיונות הנואשים של כלי התקשורת לגמד ולטשטש את החלק

אני רוצה לדבר על התרגשות.מעשה שהיה, בחור אחד מישיבה כלשהי

בלב הקיום היהודי, במילים הראשונות של תולדותינו המתועדות, נמצאת תעלומה.המילים

המקווה שבמרתף בניין-הענק של חסידות בעלזא בירושלים, מתפרש על אולם

הוי ר' שלמה. אילו ניגונים… אילו חסידים מתוקים. אילו תורות

וַיֹּאמֶר ה' זַעֲקַת סְדֹם וַעֲמֹרָה כִּי רָבָּה וְחַטָּאתָם כִּי כָבְדָה

שתי הפרשיות הראשונות של התורה עוסקות בכל הבעיות הגדולות של