לירז היה בן עשרים ושלוש כשיצא לטייל במזרח במשך כשנה וחצי על אופניים. הוא עבר את כל סין, המשיך לקמבודיה וויאטנם והגיע עד לתאילנד, כשבתכניתו

אולם השמחות הירושלמי שמארח מדי ערב חתונות ושמחות, הפך השבוע לערב אחד לאולם הרצאות בענייני חינוך ילדים. את מקומה של התזמורת החליף הפעם שולחן הרבנים

בבין המצרים לא צריך להתאמץ למצוא את המצרים ואת האנרגיה שלהם בתוך הלב והנפש. די להסתכל איך מדברים בתקשורת, איך מלבים מלחמות דת ותרבות, מה

לפני שבועיים, בפרשת פינחס, קראנו כיצד באו חמש בנות צלפחד למשה ובפיהן טענת ירושה המיוסדת על הצדק ועל זכויות האדם. ה' פסק לטובת הנשים. בהזדמנות

לילדים קטנים, אלו שלפני בר־בת מצווה, יש חביבות מיוחדת לפני הקדוש ברוך הוא, חביבות של ילד. לעיתים ה' משבח את כל בני ישראל שהם ילדים

אנחנו נמצאים עכשיו בתוך בין המצרים. מ'אוי' בתמוז והלאה אנחנו נמצאים בימים האלה. במה ששייך למנהגים ישנם הבדלים: יש שמקלים ומתנהגים כרגיל בימים אלה, ויש

ספר ליקוטי אמרים, חלקו הראשון של ספר התניא, שאנו ניצבים כעת בפני שלושת הפרקים החותמים אותו, מוליך את הקוראים בו בשני נתיבים סותרים. מצד אחד,

בשנים האחרונות נתקלנו כמה וכמה פעמים במקרים של מטיילים ישראלים שיצאו לטיול מיד לאחר שהשתחררו מהצבא, ונשארו להם בתיק כדורים של רובה שהם לא שמו

נדמה שאין מי שאיננו מכיר את השיר המפורסם של יורם טהרלב על הנגר, הסנדלר והבנאי שעמלים על הכנת הכסא לאליהו הנביא ועל תפירת הנעליים לרגלי

לפני כמעט עשור הגעתי אל אדם שעסק בשידוכים. כשהוא שאל אותי מה אני מחפשת, עניתי רק שאני רוצה מישהו עם אופי חזק, שלא נבהל מעבודה

המונח "עבודה" נתפס לרוב כמאמץ מעייף למען מטרה גבוהה שמחייבת אותנו לצאת מעצמנו ולהתגייס.אז זהו, שלא. מסתבר שהצלחה מתחילה דווקא כשאני מנצל את המתנות שהעניק

שלושת השבועות זו הפגרה של המוזיקאים. אין בנו צורך. "תנוח קצת" אמרתי לעצמי, "תרגיש את החסר".תרגיש כמו… מאפיה בשבוע של פסח, או כמו שמרגיש בית

פרשת השבוע פותחת בדיני נדרים ושבועות. מה מקומם של אלה כאן, לקראת סוף ספר במדבר, כשבני ישראל עומדים על סף סיום מסעם אל הארץ המובטחת?נדרים

לא כולם יודעים, אבל "נשים חייבות בתפילה", כך מפורש במשנה ללא חולק. לא רק שהן חייבות בתפילה, אלא שחלק נכבד מהלכות תפילה נלמד מתפילת אישה,

אנחנו עומדים בימי "בין המצרים" ועוד מעט יגיע "משנכנס אב, ממעטים בשמחה". מהמשפט הזה משמע שגם בחודש אב צריך להיות בשמחה, קצת פחות מבדרך כלל

את הפרקים האחרונים ניתן להגדיר כמעין "מסכת של אהבה". הם מפרטים דרגות שונות של אהבת ה', מספרים כיצד ניתן להגיע אליהן ומעמיקים באיכויות האהבה המיוחדות

יום אחד אני מקבל טלפון מאנגליה. על הקו יהודייה בוכה. כשהיא נרגעת היא מספרת לי שהבן שלה גרי מטייל בתאילנד עם חבר לא יהודי, בימים

במשל הרועים שלו מתנבא זכריה: "וָאֶקַּח לִי שְׁנֵי מַקְלוֹת לְאַחַד קָרָאתִי נֹעַם וּלְאַחַד קָרָאתִי חֹבְלִים". שני כוחות מנוגדים שעל ידם בורא העולם מקדם את בני

בקרב רבים מתעצמת בשנים האחרונות התחושה שהעולם האקדמי מציב בפני הצעיר שומר המצוות קשיים רוחניים משמעותיים המאיימים על שלמות עולמו הדתי. דוגמה אבסורדית ובולטת למתח

מתחת לפני השטח הגלויים של פרשת פינחס איתרו חכמינו סיפור חבוי.הפרשה מספרת כיצד אמר ה' למשה, לאחר מות אחיו ואת אחותו, שגם ימיו שלו ספורים,

לעיתים האזנה לתפילה של עובד ה' נותנת לאדם שיעור חי בתפילה יותר מכל לימוד. אצל חסידים בדורות עברו היה זה מקובל והרבי הריי"צ מלובביץ' תיאר

שתי המידות הדומיננטיות בנפש שלנו הן חסד וגבורה. החסד רוצה להעניק, להשפיע ולאהוב ואילו הגבורה נוטה לדייק ולצמצם. אם אני רוצה שהחסד שלי יהיה אמיתי, אני

השערים הכחולים של ציון רשב"י בוקעים מבד הקנבס דרך להבות אש צבעוניות, ודמותו של האיש המתבודד ביער ניבטת מציור שני. ציור אחר מנגן על הפער

אָנָּה ה׳ כִּי אֲנִי עַבְדֶּךָאֲנִי עַבְדְּךָ בֶּן אֲמָתֶךָפִּתַּחְתָּ לְמוֹסֵרָיאחת העובדות הבלתי מעורערות שלמדתי כבר בינקות היא שאין מילה מיותרת בתורה. התורה חדה, מדייקת בפרטים הקטנים

אחת הסיבות שמקשות עלינו להיפתח למודעות א־לוהית היא התחושה שמדובר בעניין תיאורטי, מרוחק משהו. מין אמת קוסמית גדולה, שיכולה להיות הרת גורל ובעלת משמעות אדירה

בבוקר אחד לפני כמה שנים קיבל הרב יוסף חיים קנטור, השליח הראשון והרב הראשי לתאילנד, שיחת טלפון ממשפחה שגרה בארה"ב. בנם היחיד מטייל בתאילנד כמה

החיים ביד הדדליין השבוע נהפוך קצת לרופאים. נדבר על המחלה הגדולה של העידן המודרני, מבחינה התנהגותית, וגם על "קו המוות" (המוכר בשם "דדליין") שמהווה תרופה