כתוב בגמרא, "כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה". ואני

שתי המידות הדומיננטיות בנפש שלנו הן חסד וגבורה. החסד רוצה להעניק,

ארץ ישראל היא החיבור שבין שמיים וארץ. אתם יודעים מה

בשום מקום לא כתוב איך היה נראה אדם הראשון, מה

כשהגעתי לאנטוורפן בתחילת השליחות שלי, פגשתי שם יהודי שלא עשה

כשאני מדבר עם מישהו ומעוניין להעביר לו מסר, עלי לחשוב

התוועדות בנושא כוחן של הנשים על הפסוק "כה תאמר לבית

הגמרא מספרת על שמעון הצדיק, שהיה כהן גדול ששימש בכהונה

דיברנו על כך שבעולם הזה "אי אפשר לצמצם". האדם לא

במשנה במסכת אבות (א, יח) כתוב: "רבן שמעון בן גמליאל

בגלל החשיבות של אמירת "לחיים", חסידים נהגו למנות בכל התוועדות

כתוב בתורה שבמעמד הר סיני נשמע "קול גדול ולא יסף".

פעם מישהו נכנס לאדמו"ר הזקן והתחיל לבכות לרבי שהוא עני

הנקודה הפנימית של חג הפסח היא להיות בן חורין. זה

חוויות גדולות יכולות להעניק הרבה כוח לעבודת ה'. שמחה, שברון

אפיזודה קטנה, שיכולה ללמד אותנו מה זו תמימות אמיתית: הלכתי

המהר"ם מרוטנברג אומר שיהודי שהולך למסירות נפש, כשזורקים אותו לאש,

היה פעם באמריקה בית כנסת גדול מאוד, שהרב שכיהן שם

בספר התניא מוסבר שצדיק נמצא במצב של "לבי חלל בקרבי".

ב רוסיה של השלטון הסובייטי, היה אסור לצאת מגבולות המדינה.

להתוועדות לא באים כדי לשמוע עוד דבר תורה. באים כדי

מספרים שפעם באמצע הלילה נעמד יהודי אחד ליד פנס רחוב