וזה מרמז המליך אות צ' בלעיטה, שהצדיק מתקן בראשית עבודתו תאות אכילה כמו שנאמר (משלי י"ג, כ"ה) צדיק אוכל לשובע נפשו, רק להחיות את נפשו
איך יכול להיות שבמשך ימים רבים, חודשים ושנים אני מתערבלת עם אותה עבודה פנימית, מול אותם נושאים? הולכת צעד קדימה, שניים אחורה, מנסה גם את
"והנה בכל דור ודור וכל יום ויום חייב אדם לראות עצמו כאילו הוא יצא היום ממצרים. והיא יציאת נפש הא-להית ממאסר הגוף משכא דחויא (עור
ההתוועדות הזו קשורה לתאריך מסוים, כ"ד בטבת הוא יום פטירת בעל התניא. יש דברים שלא משנה מתי אומרים אותם, זמנם יפה לכל השנה אבל צריך
הרחובות של העיר הזאת חשוכים. חשוכים מדי. הניאון מבלבל אותי.אופטומטריסט אמר לי שאור כחול אני רואה מטושטש. רק מאז באמת שמתי לב לזה.משיכות חזקות, מרצד
"קשה כשאול קנאה". כוחות נוספים מסבים לא מעט קושי לחיינו, העצבות, הדאגה, הכעס וחבריהם. והרי אנו מאמינים שהכל מגיע מאיתו יתברך, והכל לטובה. אם כן,
ברם צריך להיות לזכרון תמיד ראשית העבודה ועיקרה ושרשה. והוא, כי אף שהיראה היא שרש ל"סור מרע" והאהבה ל"ועשה טוב". אף על פי כן, לא
יום אחד ישבו חסידים באיזה מקום ודיברו על עצמם ועל עניינם ומהותם. הם הגיעו למסקנה שהם דלים וריקים, שהם חסרים מכל צד ופינה ושהדבר היחידי
ב שיא פריחתה של החסידות באירופה, פרצה השואה שבקשה להכחיד את העולם היהודי כולו. בין הנספים היו אדמו"רים וחסידים רבים, שיחד עם רציחתם נמחקו גם
הגעתי מוקדם לתל אביבבוקר. מחפש בית קפהלהעביר הזמן עד הפגישה.בכל זאת זה בוקר יפה,אז שיהיה עם קצת קצפת, קצת תפריט, קצת רדיוקצת קרואסון. קול צרוד
"ואף שמבין ומתבונן בשכלו בגדולת ה', אינו נתפס ונדבק במוחו כל כך שיוכל למשול על חומריות הלב מחמת חומריותן וגסותן. והסיבה היא גסות הקליפה, שמגביה
את מחכה לחסדים העצומים שאת רוצה שיפלו עליך, את בטוחה שהנה הנה הם בפתח, רק תמצאי את הקוד של המנעול הזה, מור עובר על כפותיו.
"ויגש אליו יהודה".אחרי ה"תָקלים", הבעיות והבלגן של בני יעקב במצרים, מחליט יהודה לדבר בכנות. יוסף לא מורגל באחיו זה שנים, ועוד לפני כן הם לא
מ סופר, כי כשמצא המלך יאשיהו את ספר התורה, פנה אל חולדה הנביאה כדי לברר מה לעשות. הפרשנים מסבירים כי לא פנה לירמיהו הנביא לא
בספר התניא מוסבר שצדיק נמצא במצב של "לבי חלל בקרבי". הלב הוא חלל מפני שהצדיק הפך את הנפש הבהמית שלו לטוב, והוא חלל ריק מבהמיות
ב רוסיה של השלטון הסובייטי, היה אסור לצאת מגבולות המדינה. מי שנולד שם היה צריך למות שם. "אימא שלנו היא רוסיה, ואבא זה סטאלין", ככה
"הנטייה לחסידות בישיבות של הציבור הדתי-לאומי לא החלה בשנים האחרונות אלא נוצרה כבר בראשית המפעל, עם הקמת ישיבת בני עקיבא בכפר הרא"ה. כבר אז אבא
רציתי לספר לכם מכמה עניינים. עניינים שונים ההולכים ונעשים עניין אחד.תחילה אספר על פנקס קטן. פנקס חום, דפיו צהבהבים, שנתן לי אחי כשיצאתי לצפת בחודש
"וזו בחינת חנוכה שהיא הארה ראשונה מכל השנה, והיא מרמזת על התחלת חינוך האדם בעבודת ה' יתברך" (ליקוטי הלכות, חנוכה).החינוך העצמי שלנו בעבודה, הרי הוא
יום י"ט בכסלו נקבע ליום שמחה בין חסידי חב"ד מעת שחרורו של אדמו"ר הזקן, בעל התניא, ממאסרו בפטרבורג. אולם חידוש והתעוררות יתרה לחגיגת יום זה
"שנים עשר נוסחאות תפילה הם בישראל כנגד י"ב שבטים, וכנגדם י"ב שערי תפילה, וכל שבט תפילתו עולה בשער המיוחד לו" – כך לימד רבי חיים
"מי זאת עולה מן המדבר, מקוטרת מור ולבונה מכל אבקת רוכל".במדרש כתוב שהאבקה המופלאה הזו היא האבק שהעלה יעקב אבינו במאבקו עם האיש, כל אותו
א. ירידה"אין עץ שמתנגד לשלכת. הוא מקבל אותה בטבעיות ובשמחה. אבל כשהנפש שלנו בשלכת – נוצרת אצלנו התנגדות, כי הירידה יוצרת אצלנו תנועת נפש של
להתוועדות לא באים כדי לשמוע עוד דבר תורה. באים כדי לשבת יחד ולמצוא את הנקודה הפנימית, לנסות להבין ולהפנים מה הקדוש ברוך הוא רוצה מאיתנו.
