בשבוע החמישי של ספירת העומר אנו חיים עם אהרן הכהן,

בשבוע הרביעי של ספירת העומר אנו חיים עם משה רבינו,

יעקב אבינו מתייחד במידת התפארת, "תפארת ישראל". באופן כללי, התפארת

לאחר שבוע שלם עם אברהם אבינו, עמוד האהבה, אנו מזדהים

חלום. אני צועד, מהורהר ומוטרד באמצע מסדרון ולא זוכר אם

המהדורה החסידית של שירי מכות מצרים על משקל יצירתו של

על הפסוק "כי ישאלך בנך מחר לאמר" כותב רש"י: "יש

על שבע המידות של ספירת העומר נלמד דרך שבעת הרועים:

אפשר להישאר?! בשמיני עצרת, חג שמחת תורה, מצווה התורה להקריב

הקדוש ברוך הוא מאסף לא תאמינו אבל יש מדרש כזה:"פְּרִי

עצם השמים לטוהר "רַבִּי אוֹמֵר בֵּין עָשָׂה תְּשׁוּבָה בֵּין לֹא

שינוי אמיתי או משחק זמני הרב עמיחי גורדין, ישיבת הר

מָשָל בְּשֵׁם הַבעל שם טוב ז"ל:לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ בֵּן יָחִיד

"כְּשֶׁאָדָם רוֹצֶה לִהְיוֹת דַּוְקָא צַדִּיק גָּמוּר, קָשֶׁה לוֹ לִהְיוֹת בַּעַל

המובן הרגיל של מצוות התשובה הוא תיקון וכפרה לחטאים, אך

יְמֵי סְגֻלָּה הֵם הַיָמִים הָאֵלֶּה, יָמִים הַבָּאִים בַּקְּרִיאָה וּבַתְּבִיעָה "לְךָ

כמה אנחנו משתוקקים לגאולה! אך יש לדעת – הגאולה לא

 ליל הסדר. ערב שכולו סימני דרך, תזכורת מהיכן באנו ולאן

 הכל חגיגי כל כך, המפה הלבנה, הנרות הדולקים, היין האדום

חסד – נתינה ורִאשוֹנִיוּת ספירת החסד רביעית מכלל עשר הספירות,

בְּחַן עַצְמְךָ, עֲמֹד הָכֵן / בְּחַן בְּחֵן / מִבְּלִי לְהִתְחַנְחֵן

אמת קורנת מסדר ההגדה כבר התייחס בעצמו לשאלה זו, ולכן

ידיעה ובחירהאם ישנם שניים המבטאים יותר מכל את אפס היכולת

כמדומה שפסוק המפתח של הסליחות הוא: "לך אדנ־י הצדקה ולנו

פעמים רבות שחשבון נפש הוא עניין מאוד מתסכל. בודקים את

השנה משובצת מועדים רבים ומגוונים, בהם נקראים אנו להתקדש כדי

בתורות הקצרות המצויות בספר הקדוש "שפת אמת" לאדמו"ר מגור רבי

לקראת תום ימי ספירת העומר, תוך הכנה והשתוקקות לקבלת התורה,

המלאכים נאבקו על התורה. הם קראו לקדוש ברוך הוא: תנה