כתושבת הבִּקעה, ממש על השבר הסורי־אפריקאי, רעידות האדמה האחרונות עוררו

כך היא דרכה של תורה: פת במלח תאכל, ומים במשורה

יש הוראה בגמרא: "לעולם ישים אדם עצמו על דברי תורה

ואפילו לרגע אחד בלבדכִּי אִם לְיִרְאָהכפי התרחקות האדם מן הרע,

אציין כמה נקודות שבלטו לי בלימוד תורת הרה"צ המופלא רבי

 הלוויה שכזאת יום אחד החל לבקר בביתנו נער בשם מיטיא גוראריה.

"אם לא יאפשרו לי להעמיד 'משגיחים' מטעמי, אנשים הנאמנים לי,

בעשרה מאמרות נברא העולם, ומה תלמוד לומר והלא במאמר אחד

אנחנו נמצאים בשבת נחמו, הקדוש ברוך הוא מנחם את עם

בלי עולם הבאוְאָהַבְתָּ אֵת ה' אֱלֹקֶיךָוזהו כלל גדול מאד בעבודת

בן זומא עצמו היה חכם עצום ("הרואה בן זומא בחלום

למרות שבכל השנה אנחנו מזכירים את חורבן בית המקדש ובכל

מכוון בלי כוונהאֵלֶּה הַדְּבָרִיםאֵלֶּה הַדְּבָרִים – דיבור הוא כשמדבר בדברי

"הממשק כיפי מאוד, חייבת להגיד שכשפתחתי את זה וראיתי שמדובר

הכרתי יהודי שהיו לו הרבה צרות. בשלב מסוים הוא נשבר

מוטב לברוחעָרֵי מִקְלָט תִּהְיֶינָה לָכֶםבשם הבעש"ט: צריך האדם לברוח מפני

מכל המקומות בעולם יצא לי לפגוש את שולי רנד דווקא

סוגיית החינוך הדתי היא אחת העתיקות והמדוברות ביותר. אנשי חינוך

מי אנחנו שנברור לעצמנו דרכים?! איזו דרך ישרה אמור האדם

זה שייך לךהמדרש שואל כיצד משה רבנו, שידע לעמוד כנגד

מ"אוהב את הבריות ומקרבן לתורה" לומד הרבי מלובביץ' כמה רעיונות,

יש כמה סיפורים מתקופת השואה על יהודים שהשיגו זוג תפילין

אנקדוטה שתבהיר את הסיפור כולו על רגל אחת: לאחר הראיונות